我们都是香港人，我们有权知道真相

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自从退出政坛，我将不少精力投放在教育工作，因为儿童和青少年的未来，就是我们整个社会的未来。我一直想，我们有没有能力营造出一个环境，让他们快乐，让他们对自己的将来有希望，让他们感觉到爱的存在？我们有没有办法让他们成为比我们更加正直、更加善良、更加懂得关怀他人的人呢？很多香港人都和我一样，一直在为此努力，但过去两个月时局的发展，却让我们忧心如焚。


要坦白承认香港病得很重▲▲▲有朋友告诉我，因为近日的社会纷争，有一批小朋友开始担心，开学之后他们会被同学排斥，没有人愿意和他们玩耍，没有人愿意和他们说话，甚至遭到欺凌。他们低头做人，最害怕的就是「见家长」。因为他们是警察的孩子。
另一方面，我又见到很多年轻的示威者被标签为失败者、「废青」，上街只是因为「买唔起楼」，仿佛他们的价值观就只得物质。他们真的如此吗？还是我们这些拥抱物质主义的上一代强加给他们的？我们是否一直对他们的追求视而不见呢？
是的，我们要坦白承认，香港病了，而且还病得很重，病到每逢周末我们就会心惊胆战。为什么我们会走到这个地步？这是一个非常严肃和复杂的问题。只有真相能让香港重新上路▲▲▲香港如今的局势好比一团混乱的死结。想要解开这个结，若用蛮力去拉扯两端，只会让这个结愈缠愈紧。我们必须有耐心，细致灵巧地去梳理那一团纠缠不清的线索。如果真想要做到这一点，两端都应该先放手，缓一缓，我们需要时间去梳理死结。没错，大家都要给大家一点时间，接下来才能逐渐看清楚真相，才能明白香港这场危机的来龙去脉。
我们有权知道真相，而只有真相，才能让香港重新上路。但我们同时还要有心理准备，真相有时候可以非常尖锐，让人刺痛。它可能会让我们每一个人都觉得不舒服，觉得很难接受。于是这段可能十分漫长的治疗过程，就来到最考验我们香港人的时刻了。我们是要继续互相指摘，还是愿意放下仇恨，重新对话？我们是非要把对方逼到无路可走的困境？还是愿意再付出多一点，彼此宽恕，然后和解？
首先，请千万不要误会，这不是一场战争。这里没有死敌，有的只是家人。我们大家有不同的年纪、不同的职业、不同的身分，还有不同的政治信念；但我们都是香港人，是住在同一屋檐下的一家人。这是我们之间最基本的共同基础。
否则的话，硬要分穿黑衫或白衫的不是香港人，又或者穿制服的不是香港人，那就好比把一面原本好好的镜子打碎，剩一地碎片，而每一块碎片都尖利得可以让人割伤淌血。
既然我们是一家人，我们就有可能做到那最难做的事：宽恕与和解。教宗方济各曾说过：「宽恕，不仅能拯救分裂的家庭，还能使我们让社会变得没有那么无情和残酷。」宽恕并不容易，它会让人疼痛；但痛完之后，伤口却能得到愈合。至于另一边，则是非常残酷而且看不到尽头的仇恨循环。我们愿意选择哪一边呢？和解，也绝对没有表面看起来那么容易，它其实是对我们气量的挑战。黑白以外，我们能不能容许香港有不同颜色？这座城市究竟是一道光谱宽阔的彩虹，还是只有双色甚至一种颜色的顽石？
不错，过去两个月香港确实发生了很多事，让大家都心如刀割、悲愤莫名。但我恳请大家记得印度圣雄甘地留给我们的宝贵教诲：「以眼还眼，只会让天下盲目。」
大家有没有看过电影《甘地传》？它的结尾特别让我感动。当时甘地为了制止印度教徒和穆斯林之间的杀戮，绝食到了奄奄一息的地步，使得很多本来被仇恨蒙蔽双眼的群众深受感动，纷纷来到卧在病床上的圣雄面前，丢下武器。这时候，一名双目血红的印度教徒却带来一块面包给甘地，请他停止绝食，同时嚎啕大哭，说要把地狱留给自己。为什么？原来这个男人，曾经按着一个穆斯林小孩的头狠狠撞到墙上，把他活活撞死。甘地问他为什么要这么做？他说，自己的孩子被穆斯林杀了，他要报仇。甘地慈祥地安慰他，告诉他有一个不用下地狱的办法，那就是去找一个父母在动乱中被杀害的穆斯林小孩，然后把他当成是自己的儿子，好好抚养成人，并且确保要把他养育成一个光明正大的穆斯林。宽恕、和解、爱，能让我们焕发新生▲▲▲宽恕、和解、爱，这么好的意念，真正实行起来就是这么困难，需要很多很多的勇气。但是同时，它们的力量却真是巨大到不可思议，这种力量能够让我们焕发新生，让我们这座城市变得更加伟大。我们做得到吗？我相信可以，因为这里是香港，我们是香港人。作者是前财政司长曾俊华